第二十七章

力地抱紧他，为了吸食他舌尖上的那点鲜血而深吻着他时，冯谢君还是激动到了极点。

    他想起那破庙里，卓不凡每每和春生拥吻时脸上总是露出刺目的幸福，而此刻他终于尝到了一丝卓不凡所品尝过的这份幸福，可是只有一丝，然而仅仅是这一丝，冯谢君心想，若是他的春生师兄不是为了求生的饥饿，而是像那晚对待卓不凡那般，带着满心满眼的似水柔情，来给自己这个吻呢。

    那会如何？是不是死亦足矣。

    从前他作为明教圣子，沐浴焚香后，便要穿上红衣带满黄金圣器，坐在灵鹫宫的外殿中接受信徒的顶礼膜拜，一些给过不菲布施的西域权贵，就能拥有触碰圣子的权力。在摩尼教被中原朝廷逼走至西域后，摩尼教改为明教，有了今次于教主地位的圣子圣女，无论是圣子还是圣女，都是至洁至美的存在，是光明火，若能接触到他们就能净化罪业，往生后免受退转之苦。

    当初冯小园带着摩尼教的残部逃至西域时，那里已是回回教的天下，冯小园的武功境界据说能媲美后来的武圣江无涯，可一文钱难倒好汉，在西域的传教没有大户的财物支持，屡屡碰壁，这批随他出生入死从中原一路走到这儿的教众，饿死者过半，就在这时，一位西域王子对他的摩尼教很感兴趣，邀他进宫，谁知对方只是觊觎他的肉体，提出了要他做自己床上玩物的下流要求。

    从如今明教在西域的风光来看，那天的冯小园还是答应了那王子的要求，他是位极讲义气的大侠士，心想自己身为男子汉大丈夫，又无贞节一说，不过是受些皮肉之辱，就能使跟着自己