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礼人称贤。

    一局残棋难着手，宫寝纷纷胡骑走。

    柘弓银研旧交情，犹着青衣唤行酒。

    椒房窈窕刘贵嫔，往来两受君王恩。

    轵道早知诛孺子，剑门悔不作公孙。

    人将隐慝尤司马，我道善淫报者寡。

    吴蜀降王富贵终，此例分明天不假。

    君不见商臣盗跖终天年，冒顿当时且配天。

    司马郁的核心创伤来自三任权臣的长期凌辱。这些经历让他的性快感与羞辱捆绑在一起。在这种环境中成长起来的人，会形成一种特定的权力认知：权力是绝对不可抵抗的、定义一切的。你无法与它谈判，二者之间无法平等。人要么是权力的持有者，要么是权力的承受者。

    当闵之出现时，又将旧脚本移植到了新主人身上。所以当闵之用极其暴力、直接的手段杀死王玄嗣时，曾经作为司马郁眼中永恒的权力，也不过是一个可以被一拳打死的人。司马郁瞬间感到一种前所未有的解放。

    司马郁边哭边笑，跌跌撞撞地跑过去，对着那具尚有余温的尸体踢了几脚。什翼闵之擦擦手上的血，温和地看着司马郁：“臣裂帛千匹，终于看到美人一笑。主上总是忧心忡忡，臣还以为主上不会笑。”这是什么褒姒、幽王塑。

    奇怪变化的是，王玄嗣死前，司马郁是被动的受害者；王玄嗣死后，司马郁变成了主动的献祭者。在这之前，他还是具备正常的情感，之后就是有“病”了。

    我觉得是在他自杀未遂、被闵之救下后，经历一些“开导”，将自己的身心全部托付给闵之，却又被吊了三个月。“如果那一天会到来，将军亲手杀我好吗？在我禅位之后，求你亲手杀了我，我一定不会哭。”司马郁说得殷殷切切，他怕再也没有机会说了。彻底把快感和死亡混为