诗的盛世

    履历表

    吴菀菱，又名pollywoo，玻璃海，1970年生，S手座，做过二十八年的自由作家，创作丰沛，属於宗教与感情生活的题材，和英文，兼写诗集，翻译，书籍评论，大多发表在网路上，和报章杂志上。出版作品有红鹤梦处nV宾馆寻花问柳图三本，大陆出版诗作倒着写诗艺慧根觉照丛林的美学欣赏三本，目前累积未出版作品甚多，信仰日莲正宗达三十多年，辅大英文系肄业，清大企管硕士肄业。曾获得多项文学奖，目前仍旧笔耕中。

    博士论文题目诗的盛世/论当代诗家之後宗教文题2019/01/25吴菀菱

    从愚溪，周梦蝶，杨风，等，纯粹论写佛诗的巨擘诗人研究起，我看到佛法的後宗教诗意，跟修行之深度奥义，用力之深，实在可称是诗坛的三大巨头。此外，洛夫，余光中，杨平，也是对东西方宗教诗有所建树的诗家，用法华经来论述他们的着作等身，真是再美妙不过。

    他们以现代诗作为修道行，具有远见观视，可谓是诗的盛世中之翘楚，对後人影响甚大。以致於在近年发生了诗的文艺复兴之现象，在他们身前身後，多少人想成为独树一格的诗家，使更多好诗层出不穷。

    然而，出版诗集需要毅力和水准，多少散着之平凡诗人投递诗稿，存着一份参与合刊的向往，而将辞藻美饰诗情，而夺颖得出，羡煞各家争名激烈的眼。诗艺一直是历届诗坛的赏析对象，而有文论，评述，翻译，歌唱，朗诵，等各式文本竞出，其实诗的盛世一直都在，只是现在最妖娆，最迷蒙。

    诗学的建筑艺术/写诗需要打好修辞的地基，设计文法的外貌内观，景致宜美学化，雅俗共赏是一个不易的抉择与觉察，建筑学的意识有多样X，巨