六十至六十九

。所以刚到欢国时他选择了热闹的城镇。起初有不少人对于在疼痛中获得快感倍觉新奇，纷纷想要尝试，一时间于浮作为训诫师也小有名气。

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    但很快，处子教的人也找上门来。于浮本以为他们是本土信仰，想与对方友好探讨一番，哪曾想处子教的人高喊着“扫除异端”，直接刀剑相向。幸亏于浮功夫不差才没有受伤。

    武力驱逐不行，处子教随即换了路数。有教徒混充成普通人来接受于浮的调教，于浮还未开始，这人便脱光衣服跑出去大喊“洋人打人”，身上还带着压根不是于浮打出来的可怕伤口。人刚跑到街头，立刻出现一群同伙佯装路人，共同声讨于浮。

    哪怕后来于浮换了地方，这伙人也如影随形。一时间周边镇子充满了洋人假借宣扬新的欢好之法，实为暗杀中原人的传闻。后来竟真有官差上门调查。虽然最后官府查明他并无非法行径，但自此再无人敢来前来讨教。

    于浮正处于无措之时，遇上了马钢。

    马钢与山寨商队走商经过此地，听闻这件事之后便上门来找于浮。于浮本以为这又是处子教的花招，起初还颇为警惕。直到马钢主动穿上自缚裤跪在他脚下。

    于浮只是居高临下地看他，马钢就硬了，下身因外力无法勃起而涨红，脸上却是难以抑制的享受神态。于浮意识到，马钢是需要他的。何况他也最爱听身强力壮的男人痛苦的吟叫声。

    “对了，你们知道吗？”于浮说到这，忽然故作神秘起来，“马钢原本不是土匪。”

    “他是一名出逃的处子教徒。”

    邵懿与桃宵耐心听他讲述，才知道马钢因父母皆是处子教徒，从小生长在教内。但与其他坦然接受教义的孩童不同，马钢