十三 诸子百家群葬墓？？？

现，这里有可能还有殷商时期的墓xue，是不是？”。

    飞镜道“也不一定。学术思想的起源理应十分古老，然而由于语言与文字的限制，对于起始时间并没有确切的记录为证。从可拷资料中推论，我国学术思想应萌芽于原始巫术。

    后来经过时代的变迁，最终这种探索的巫术便成了后面的各个大家。再后来，各家站在自己的阶级立场深入思考，积极探索，学术思想上的发展得到了最大程度的推动，最后出现百家争鸣的壮观场面。这些也说不定。

    所以说，诸子百家前身最早起源于哪个朝代谁也不知道，说不定就是殷商时期，也说不定是更早的黄帝时期。”。

    飞镜背书一样的说出这些话，真的是令我对这个矮胖的猎鬼道士另眼相待。我对他翘起大拇指由衷的称赞道：“真可谓博学大师”。

    飞镜下面的话立刻让人对他的印象大打折扣“博学个屁，这些都是杨晓奇在船上和我说过的。不然道爷我成天忙的团团转，哪有时间了解这费脑筋的东西。”。

    虽然是这么说，但是我看的出，飞镜还是有点真才实学的，他和胡子一样对中国的古典文化颇有一些了解。

    说着话，我们已经走到了这个‘后花园’里面，虽说是花园，却没有任何一个真正的花朵，都是石雕之类的东西，上面上了颜料，虽然已经有的脱落了，却不影响这花园给人带来的‘颜色’的感觉。

    我们在一堆冷冰冰的石头花枝树木中穿行，在中间靠近假山的位置终于停下脚步，不是因为累了，而是在这里我们竟然看到了真正的花朵。

    那是一种类似于