浮现的图腾(20)
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三月25日星期五。20 这一天的每日一cH0UcH0U到，第九张农民历牌。 cH0U到这一张牌就是要照节气去生活。春分应该是cHa秧的季节！cHa秧播种。 是好的开始！ 早上9点，在李茶的店，易儿来磨楞伽的剑。 易儿说：[当时世尊想要重宣此义而说偈言： 名身与句身，及形身差别， 凡夫愚计着，如象溺深泥。 是什麽意思？] 老伯说：[执着语言文字相，就好像大象深陷泥沼中。] 又说：[再来一则！] 易儿说：[佛说：大慧呀大慧！ 未来世的智者？以离一异俱不俱见相，我所说通义，问无智者。 无智者答说：这不是正问！ 反问：sE等常无常？为异不异？如是涅盘诸行，相所相，求那所求那，造所造，见所见，尘及微尘， 修与修者，如是b辗转相，如是等问？ 智者就回答说：佛说无记止论。 但这个回答不是那位愚人之所知？ 就不回答。闻慧不具的缘故。那人慧根无法俱足。 如来应供等正觉！令彼离恐怖句的缘故。说言无记。不为记说。 又止外道见论而不说的缘故。而不为说。 是什麽意思？] 老伯说：[无智者很难离开四恶句。一异，俱不俱足，常无常，有非有的对立法！ 所以也很难有听懂的智慧。 这样就止论，不邀讨论下去b较好！ 因为越说，那愚人越心生恐怖！ 乾脆不说。] 易儿反问：[您好像很少乾脆不说？] [因为你很聪明！]老伯说好话。